سرو

2009/01/30

گذر تاریخ یا قلعه مالویل(ملاقات با مرگ در غزه-2)

 

اگر کتاب قلعه مالویل نوشته روبر مرل را خوانده اید مستقیما به پاراگراف بعدی بروید،اگر نخوانده اید،سعی کنید حتما این کار را انجام دهید! پس از انفجاری اتمی عده معدودی در قلعه ای به نام مالویل در فرانسه زنده می مانند.چند مرد ویک پیرزن که قدرت باروری ندارد! به یکباره معیارها عوض می شوند،نیاز به وجود زنی برای تداوم نسل بشر شدیدا حس می شود،دقیقا به اندازه نیاز به اسب نر برای باروری مادیان ها تا حیوانات بارکش نسلشان ادامه یابد،یافتن بذر گندم و کشت آن مسئله بزرگ بعدی است چرا که ذخیره غذا محدود است و رو به پایان!بی ارزشترین چیزها جواهر آلات و وسایل تزیینی است چرا که بشری که نیازمند امرار معاش است نیازی به تزیینات حس نمی کند!اخلاق نیز دستخوش تغییرات جالبی می شود.با پیدا شدن زنی جوان و بودن چند مرد پوچ بودن مسئله ازدواج در چنین حالتی مطرح می شود.در حقیقت باید تعداد زنها حداقل برابر یا نزدیک به تعداد مردها باشد تا بتوان اصلا ازدواج را به شکل امروزی اش تعریف کرد و …

bromhead

الگویی که در اینجا برای بررسی وقایع غزه و هر جنگی به کار می رود، الگویی است بر اساس حکایت بالا. در حقیقت با ورود بشر به عصر مدرن ما در عرصه های مختلف پیشرفت های چشم گیری داشته ایم از جمله بهداشت و آموزش. بنابراین روشهای درمانی ما پیشرفته تر شده اند، هزینه های درمانی پایین آمده اند و درمان ها اثر گذارتر شده اند. نظیر این اتفاق در بحث آموزش نیز افتاده است، آموزش همگانی شده است، هزینه ها بر جامعه سر شکن شده بنابراین دسترسی به آموزش رایگان روز به روز راحت تر شده است. در این میان انسان ها نقش اولیه خود را به عنوان نیروی تولید از دست داده اند، برای مثال در یک جماعت 5 یا 6 نفره از مردان از دست رفتن تنها نیرویی که تیر انداختن یا کشاورزی را بلد است، ضایعه ای است که تا مدت ها قابل جبران نیست، اما امروزه شما به صورت آنلاین می توانید دوره های مختلفی ببینید و مدارک معتبری در رشته های مختلف را کسب کنید. در این صورت فدا شدن انسانها در راه آرمان ها نه به صورت ضایعه ای جبران ناپذیر بلکه صرفا اتفاقی غیر قابل اجتناب دیده می شود. امروزه انسان ها اهمیت فردی خود را از دست داده اند و هویتشان یا توجه به کل بزرگتر یا اجتماع تعریف می شود. همچون آجری دیگر در دیوار! ذکر این نکته ضروری است که این الگو به هیچ وجه توحش یا آدم کشی را توجیه نمی کند بلکه ریشه های آن را جدا از اخلاق بررسی می کند، بنابراین بدون دانستن این نکته هر گونه اقدامی  له یا علیه جنگ بی معناست.

 

اگر از این نوشته خوشتان آمد،برای سایر مقالات “ملاقات با مرگ در غزه” به اینجا بروید!

ملاقات با مرگ در غزه 1 و 3 و 4 

۱ دیدگاه »

  1. [...] 2.گذر تاریخ یا قلعه مالویل [...]

    پینگ با ملاقات با مرگ در غزه « سرو — 2009/01/30 @ 1:45 ب.ظ


RSS برای دیدگاه‌های‌ این نوشته. آدرس دنبالک

دیدگاه‌تان را بنویسید:

وبلاگ روی وردپرس.کام.